Kõige vääramaks ja raskemini kõrvaldatavamaks peetakse vaadet, mille kohaselt ise (skr ātman) on tegelikult olemas. Põhimõtteliselt on aga kõik vaated väärad, kuna ükskõik missugusest vaatest kinnihoidmine takistab virgumist. Seetõttu peaks edasijõudnud budist suhtuma võrdselt kriitiliselt kõikidesse vaadetesse ja neist järk-järgult vabanema. Samas on „õige vaade“ (samyagdṛṣṭi) kaheksaosalise tee esimene osa ja selles kontekstis positiivse tähendusega.
