Tekst ise on siiski mõnevõrra pikem, kuna sisaldab ka budistlikele suutratele tüüpilise algus- ja lõpuosa. Ajalooliselt kuulub u 7.–8. saj loodud Ühetähesuutra hilismahajaanasse. Ühetähesuutra on vaadeldav ületava mõistmise tekstide lühendamise loogilise lõpuleviimisena. Indias peeti a-d kõikide häälikute emaks ja sellest lähtudes nimetatakse siin seda ületavaks mõistmiseks ja kõikide nõndaläinute emaks. Ühetähesuutra on meieni jõudnud ainult tiibetikeelses tõlkes. Eesti keeles Linnart Mälli tõlkes (2005).
