Alternatiivne koolkond madhjamaka raames on svatantrika, mis möönab ka positiivsete argumentide esitamise vajadust. Prasangika koolkonnale pani aluse Buddhapālita (470–540), selle hilisemad olulised esindajad on Tšandrakīrti (7. saj) ja mõnevõrra ka Šāntideva. Atīša viis prasangika meetodi Tiibetisse, kus see sai filosoofilise arutelu põhimeetodiks, eriti kadami ja hiljem geluki koolkonnas.
