Neid on kokku viis: kuju, ka vorm e välimus (skr rūpa); tunne e tundmine (skr vedanā); mõiste e mõtestamine (skr saṃjñā); meeleolud e kujutlused, ka motivatsioonid ja tungid (skr saṃskārās); teadvus (skr vijñāna). Isiksuse koostisosadest ja nende vääritimõistmisest tegelikult olemasoleva isiksuse e isena räägitakse mitmes Suttapiṭaka tekstis. Nt öeldakse "Dhammapadas": "Isiksuse koostisosadega võrdset viletsust ei ole olemas." Süstemaatilisel kujul on isiksuse koostisosade õpetus esitatud abhidharma tekstides. Mahajaanat esindavas "Südasuutras" rõhutatakse nende kui seadmuste tühjust: "Kuju on tühjus, tühjus ongi kuju; tühjust ei saa kujust lahutada, kuju ei saa tühjusest lahutada. Mis on kuju, see on tühjus; mis on tühjus, see on kuju. See käib ka tunde, mõiste, kujutluste ja teadvuse kohta."