Mitmetes mahajaana koolkondades kasutatakse seadmuseratta mõistet budismi ajaloo periodiseerimisel, neis käsitlustes olevat seadmuseratas teinud kolm pööret. Esimesed kaks pööret on tavaliselt ühised: esimene on Buddha esimene jutlus neljast õilsast tõest "Seadmuseratta käimapanemine", laiemas tähenduses hinajaana; teine on mahajaana alustekst Aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā-sūtra, laiemas tähenduses ületav mõistmine; kolmas on iga koolkonna seisukohalt tavaliselt see koolkond ise või selle austatuim teksti (nt Saṃdhinirmocana-sūtra vidžnjaanavaadas v "Lootossuutra" hiina tiantai koolkonnas). Vadžrajaanas peetakse kolmandaks pöördeks kõiki vadžrajaana õpetusi.
