cīvara

Terminological databases

ID 480532 Last modified 27.09.2021

yi 衣

cīvara

chos gos

budismis munga või nunna rüü, mis koosneb traditsiooniliselt kolmest osast: eraldi alusriided alakeha ja ülakeha tarvis ning pealisrüü, mis algselt olid lihtsalt kolm nelinurkset riidetükki

Good to know

Varases koguduses oli mungarüü valmistatud teiste poolt minemavisatud rõivastest. Selline mungarüü oli üks neljast budistliku kerjusmunga välisest tunnusest, ülejäänud kolm olid: elamine puu all, toidu kerjamine ja lehma uriini kasutamine ravimiks. Et mungarüü ei tohi süvendada soove, vaid sümboliseerima kasinust ja lihtsust, siis see pidi olema kas kantud, määrdunud, rebenenud või muul viisil ilmalikele kasutuskõlbmatu. Rüü ei tohtinud olla ka ühest suurest kangast, vaid tükkidest kokku õmmeldud, et veelgi rõhutada selle tagasihoidlikkust. Seetõttu oli rüü algselt määrdunud kollakat tooni (skr kāṣāya); selliseid kantakse ka tänapäeva theravaada budismi maades. Mujal on levinud eri värvi mungarüüd, Tiibetis tumepunane, Hiinas hall või pruun, Jaapanis hall või must jne. Kuna annetusena võis aktsepteerida ka kallimaid materjale ja värve, siis on ajaloos tseremoniaalsed rüüd tihti olnud ka üsna toretsevad ja värvikirevad.

loanword

yi 衣

cīvara

chos gos