Teksti esimene osa sisaldab Huinengi elulugu, teine osa tema õpetusi, mida ta olevat esitanud Dafani kloostris õpetuslaval istudes. Sellest ka teksti nimetus – "Lavasuutra". Huinengi tegelik seotus teksti loomisega on üsna küsitav. Tekst kajastab 8. saj kujunenud vastuolu chan’i nn põhja ja lõuna koolkonna vahel. Kuna "Lavasuutra" esindab valdavalt viimase seisukohti, siis arvatakse, et teksti üks autoreid võis olla Huinengi õpilane Shenhui (670–762). Kahe suuna vahelise poleemika ühe algatajana kasutas ta Huinengi nime teksti autoriteedi suurendamiseks. Tekstile on aga tehtud ka hilisemaid lisandusi. Õpetuslikus osas käsitletakse chan’i üldteoreetilisi ja -praktilisi küsimusi rõhuasetusega äkilisele virgumisele, mida propageeris lõuna koolkond. Kesksed teemad on "ilma mõteteta" (hn wu nian) ja "ilma kujutlusteta" (hn wu xiang) meeleharjutus ning mõistmise (skr prajñā; hn hui) ja mõtluse (skr dhyāna; hn ding) lahutamatus teineteisest. Kuuenda patriarhi lavasuutra on chan’is ja kogu hiina budismis üks austatumaid tekste ning peaaegu võrdsustatud Buddha sõna vahendavate india suutratega.
