Esimene on ihade vald (skr kāmadhātu), kus domineerivad soovid, kired ja ihad. Teine on kujude vald (skr rūpadhātu), kus olenditel on veel väline kuju, kuid puuduvad ihad. Sinna võib jõuda pideva süvenenud mõtluse tulemusel. Kolmas on kujudeta vald (skr ārūpyadhātu), kus olenditel pole enam ei väliskuju ega ihasid. Budismi mütoloogias kuuluvad viimase alla kõrgeimad taevad, kuhu jõutakse kujutu süüvimise (skr ārūpyasamāpatti) teel.
